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南北東西,一定之位也;前後左右,無定之位也。
佚名
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由戒得定,由定得慧,勉強漸近自然;煉精化氣,煉氣化神,清虛有何渣滓!
佚名
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大家之文,吾愛之慕之,吾願學之;名家之文,吾愛之慕之,吾不敢學之。,學大家而不得,所謂“刻鵠不成尚類鶩”也;學名家而不得,則是“畫虎不成反類狗”矣。
佚名
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雲映日而成霞,泉掛巖而成瀑。,所託者異,而名亦因之。,此友道之所以可貴也。
佚名
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積畫以成字,積字以成句,積句以成篇,謂之文。,文體日增,至八股而遂止。,如古文、如詩、如賦、如詞、如曲、如說部、如傳奇小說,皆自無而有。
佚名
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延名師訓子弟,入名山習舉業,丐名士代捉刀,三者都無是處。
佚名
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著得一部新書,便是千秋大業;注得一部古書,允爲萬世宏功。
佚名
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凡花色之嬌媚者,多不甚香;瓣之千層者,多不結實。,甚矣!,全才之難也!
佚名
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情必近於癡而始真,才必兼乎趣而始化。
佚名
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斗方止三種可存:佳詩文一也,新題目二也,精款式三也。
佚名
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文人講武事,大都紙上談兵;武將論文章,半屬道聽途說。
佚名
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武人不苟戰,是爲武中之文;文人不迂腐,是爲文中之武。
佚名
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十歲爲神童,二十、三十爲才子,四十、五十爲名臣,六十爲神仙,可謂全人矣。
佚名
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春雨如恩詔,夏雨如赦書,秋雨如輓歌。
佚名
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養花膽瓶,其式之高低大小,須與花相稱;而色之淺深濃淡,又須與花相反。
佚名
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天下器玩之類,其制日工,其價日賤,毋惑乎民之貧也。
佚名
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值太平世,生湖山郡;官長廉靜,家道優裕;娶婦賢淑,生子聰慧。,人生如此,可雲全福。
佚名
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雲之爲物,或崔巍如山,或瀲灩如水,或如人,或如獸,或如鳥毳,或如魚鱗;故天下萬物皆可畫,惟雲不能畫。,世所畫雲,亦強名耳。
佚名
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高語山林者,輒不喜談市朝事。,審若此,則當並廢《史》、《漢》諸書而不讀矣。,蓋諸書所載者,皆古之市朝也。
佚名
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花之宜於目而復宜於鼻者,梅也,菊也,蘭也,水仙也,珠蘭也,蓮也;止宜於鼻者,櫞也,桂也,瑞香也,梔子也,茉莉也,木香也,玫瑰也,臘梅也。,餘則皆宜於目者也。,花與葉俱可觀者,秋海棠爲最,荷次之,海棠、酴(tu)醾 (mi)、虞美人、水仙又次之;葉勝於花者,止雁來紅、美人蕉而已;花與葉俱不足觀者,紫薇也,辛夷也。
佚名
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《水滸傳》武松詰蔣門神雲:“爲何不姓李?”,此語殊妙。,蓋姓實有佳有劣,如華、如柳、如雲、如蘇、如喬,皆極風韻;若夫毛也、賴也、焦也、牛也,則皆塵於目而棘於耳者也。
佚名
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並頭聯句,交頸論文,宮中應制,歷使屬國,皆極人間樂事。
佚名
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目不能識字,其悶尤過於盲;手不能執管,其苦更甚於啞。
佚名
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凡聲皆宜遠聽,惟聽琴則遠近皆宜。
佚名
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