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先秦 · 四書五經
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盡心下
孟子曰:「不仁哉,梁惠王也!,仁者以其所愛及其所不愛,不仁者以其所不愛及其所愛。」,公孫醜問曰:「何謂也?」
佚名
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先秦
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四書五經
盡心上
孟子曰:「盡其心者,知其性也。,知其性,則知天矣。,存其心,養其性,所以事天也。
佚名
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先秦
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四書五經
告子下
任人有問屋廬子曰:「禮與食孰重?」,曰:「禮重。」,「色與禮孰重?」
佚名
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先秦
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四書五經
告子上
告子曰:「性,猶杞柳也;義,猶桮棬也。,以人性為仁義,猶以杞柳為桮棬。」,孟子曰:「子能順杞柳之性而以為桮棬乎?
佚名
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先秦
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四書五經
萬章下
孟子曰:「伯夷,目不視惡色,耳不聽惡聲。,非其君不事,非其民不使。,治則進,亂則退。
佚名
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先秦
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四書五經
萬章上
萬章問曰:「舜往于田,號泣於旻天,何為其號泣也?」,孟子曰:「怨慕也。」,萬章曰:「父母愛之,喜而不忘;父母惡之,勞而不怨。
佚名
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先秦
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四書五經
離婁下
孟子曰:「舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。,文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。,地之相去也,千有餘裏;世之相後也,千有餘歲。
佚名
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先秦
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四書五經
離婁上
孟子曰:「離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方員:師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。,今有仁心仁聞而民不被其澤,不可法於後世者,不行先王之道也。,「故曰,徒善不足以為政,徒法不能以自行。
佚名
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先秦
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四書五經
滕文公下
陳代曰:「不見諸侯,宜若小然;今一見之,大則以王,小則以霸。,且志曰:『枉尺而直尋』,宜若可為也。」,孟子曰:「昔齊景公田,招虞人以旌,不至,將殺之。
佚名
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先秦
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四書五經
滕文公上
滕文公為世子,將之楚,過宋而見孟子。,孟子道性善,言必稱堯舜。,世子自楚反,復見孟子。
佚名
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先秦
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四書五經
公孫醜下
孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和。,三裏之城,七裏之郭,環而攻之而不勝。,夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。
佚名
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先秦
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四書五經
公孫醜上
公孫醜問曰:「夫子當路於齊,管仲、晏子之功,可復許乎?」,孟子曰:「子誠齊人也,知管仲、晏子而已矣。,或問乎曾西曰;『吾子與子路孰賢?』
佚名
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先秦
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四書五經
梁惠王下
莊暴見孟子,曰:「暴見於王,王語暴以好樂,暴未有以對也。」,曰:「好樂何如?」,孟子曰:「王之好樂甚,則齊國其庶幾乎!」
佚名
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先秦
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四書五經
梁惠王上
孟子見梁惠王。,王曰:「叟不遠千里而來,亦將有以利吾國乎?」,孟子對曰:「王何必曰利?
佚名
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先秦
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四書五經