戴昺简介_代表作_唐诗人_40D诗词园 - 诗词园

戴昺

唐 · 共 136 首

小床蕲簟展琉璃，窗外新篁一尺围。，正午云桥疎雨过，冬青花上蜜蜂归。

里中小渔舟被差防江有感而赋

着身平地更多忧，一棹思为泛宅谋。，昨夜西风边报急，防江也要钓鱼舟。

天台道上早行

箯舆轧轧过清溪，溪上梅花压水低。，月影渐收天半晓，两山相对竹鸡啼。

归途过麻姑山

山行十里少人家，客子贪程怕日斜。，倦坐松根需足力，轻风满面落藤花。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其一

筑亭疏沼隔尘埃，白白朱朱次第栽。，人面春风俱不老，板舆日日看花来。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其二

绿萝翳翳结高林，烟吐霞吞一径深。，半夜松凉鹤先睡，满山明月自横琴。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其三

一涧寒泉九节菖，酿泉为酒冽仍香。，玉巵捧处慈颜喜，眉寿方岩共久长。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其四

有时山洞拾荆薪，应遇真仙对弈春。，多少胸中高著处，尽教饶尽世间人。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其五

秋池清晓濯玄云，鸜眼辉涵紫玉文。，细字黄庭应写就，莫将容易博鹅群。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其六

桑竹森森遶屋边，美池清泚浸良田。，桃源只在桃溪上，不信壶中别有天。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其七

晚菘早韭各随时，霜薤青青间露葵。，甘脆自堪供小摘，不须他觅养神芝。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其八

紫锦囊缄五岳形，白书黑纸秘黄庭。，何如琴几焚香坐，细读包牺一卷经。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其九

自傍青牛种早秔，炊来玉屑满盆香。，休论服日餐霞事，只此延年第一方。

方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章其一○

阡陌纵横尚宛然，知他耕耨是何年。，果然绝粒轻能举，底事仙人亦有田。

五松山太白祠堂

舣舟来访宝云寺，快上山头寻五松。，捉月仙人呼不醒，一间老屋战西风。

归途过铜官山

山径崎岖落叶黄，青松疎处漏斜阳。，鸣禽无数声相应，一阵微风野菊香。