佚名简介_代表作_先秦诗人_40D诗词园 - 诗词园

佚名

先秦 · 共 819 首

住在綠池邊，朝朝學採蓮，水深偏責就，蓮盡更移舡

孟子見梁惠王。，王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」，孟子對曰：「王何必曰利？

莊暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」，曰：「好樂何如？」，孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」

公孫醜問曰：「夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎？」，孟子曰：「子誠齊人也，知管仲、晏子而已矣。，或問乎曾西曰；『吾子與子路孰賢？』

孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。，三裏之城，七裏之郭，環而攻之而不勝。，夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。

滕文公為世子，將之楚，過宋而見孟子。，孟子道性善，言必稱堯舜。，世子自楚反，復見孟子。

陳代曰：「不見諸侯，宜若小然；今一見之，大則以王，小則以霸。，且志曰：『枉尺而直尋』，宜若可為也。」，孟子曰：「昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之。

孟子曰：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方員：師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。，今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。，「故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。

孟子曰：「舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。，文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。，地之相去也，千有餘裏；世之相後也，千有餘歲。

萬章問曰：「舜往于田，號泣於旻天，何為其號泣也？」，孟子曰：「怨慕也。」，萬章曰：「父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。

孟子曰：「伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。，非其君不事，非其民不使。，治則進，亂則退。

告子曰：「性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。，以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。」，孟子曰：「子能順杞柳之性而以為桮棬乎？

任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」，曰：「禮重。」，「色與禮孰重？」

孟子曰：「盡其心者，知其性也。，知其性，則知天矣。，存其心，養其性，所以事天也。

孟子曰：「不仁哉，梁惠王也！，仁者以其所愛及其所不愛，不仁者以其所不愛及其所愛。」，公孫醜問曰：「何謂也？」

讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別也；讀諸集宜春，其機物也。

經傳宜獨坐讀，史鑑宜與友共讀。

無善無惡是聖人(如“帝力何有於我”、“殺之而不怨，利之而不庸”、“以直報怨，以德報德”、“一介不與，一介不取”之類)，善多惡少是賢者(如顏子“不貳過，有不善未嘗不知”、子路“人告有過則喜”之類)，善少惡多是庸人，有惡無善是小人(其偶爲善處，亦必有所爲)，有善無惡是仙佛(其所謂善，亦非吾儒之所謂善也)。

天下有一人知己，可以不恨。，不獨人也，物亦有之。，如菊以淵明爲知己，梅以和靖爲知己，竹以子猷爲知己，蓮以濂溪爲知己，桃以避秦人爲知己，杏以董奉爲知己，石以米顛爲知己，荔枝以太真爲知己，茶以盧仝、陸羽爲知己，香草以靈均爲知己，蓴鱸以季鷹爲知己，蕉以懷素爲知己，瓜以邵平爲知己，雞以處宗爲知己，鵝以右軍爲知己，鼓以禰衡爲知己，琵琶以明妃爲知己。

爲月憂雲，爲書憂蠹，爲花憂風雨，爲才子、佳人憂命薄，真是菩薩心腸。