王荆文公有客至当饮酒篇姜邦杰广其意赋诗见示有云有客固当饮无客饮更歌有客与无客颓然同一科仆因和答一首

张镃和答姜邦杰扩展王安石饮酒诗之作，借饮酒抒发人生短暂、功名虚幻的感慨，倡导及时行乐的洒脱态度。

🔍 赏析

此诗开篇化用王安石“客至当饮酒”之意，强调无论客来客去，酒杯不离手，凸显饮酒的恒常性。继而感叹人生不过四万日（约百年），而功名富贵如铁汉般坚硬，却在大半时光中已被消磨；幼年、衰老、忧虑、疾病、睡眠占据大量时间，余下能用于享乐的时日无多。诗人突发奇想：若能以笼捉住日月，邀其共饮黄金壶中酒，则醉眼一觑，皇王帝霸皆是虚无。后段转向春日实景：春风春雨，池水通湖，垂杨系船，艳杏行车，晴日放舟赏乐，全然不顾有客无客。末句“诗成书纸或书墙，后五十年坟草长”，以生死无常收束全篇，既显旷达，又含悲凉。全诗语言奔放，意象奇崛，在豪饮中透出对人生本质的深刻洞察。

📜 创作背景

张镃见姜邦杰扩展王安石《客至当饮酒》篇诗意，遂和答此诗。南宋文人常借饮酒诗抒发人生感慨，此诗即是在与友人唱和中，表达对时间流逝、功名虚无的体悟，以及超脱世俗的饮酒之乐。

👤 诗人介绍

张镃（1153—1221？），字功甫，号约斋，南宋词人、诗人。先世成纪人，寓居临安。官至奉议郎、直秘阁等职。其文学成就显著，诗词清丽俊逸，与姜夔、陆游等名家交游唱和。代表作有《玉照堂词》《南湖集》，其中《玉照堂词》以咏物、闲适之作见长，风格多样，既有婉约之韵，亦不乏豪放之语。