感遇

这首《感遇》以隐喻手法批判世人蒙昧沉默、是非不分的现象，强调哲人智慧对辨明真相的关键作用。

🔍 赏析

全诗以‘众默’‘众寐’起兴，直指社会群体性失语与麻木，如哑如盲。第三四句提出通过‘问’与‘觉’来打破这种状态，暗示主动思考和唤醒的重要性。五六句‘瘖盲自穷矣，所感在一时’则指出：一旦觉醒，哑盲的局限便自然消失，但感悟往往只在瞬间。末两句‘苟昧哲人理，寐默定妍媸’更深一层：如果没有哲人的道理，那么在沉睡和沉默中，美丑善恶就会被颠倒判定。全诗语言简练，逻辑严密，层层递进，以哲理思辨揭示了麻木从众的危害，呼唤理性觉醒和独立判断。

📜 创作背景

梅尧臣生活在北宋中期，当时社会积弊渐显，文人士大夫多苟且因循，官场风气萎靡。诗人自身仕途坎坷，对世态有深刻体察，此诗或为讽喻时人盲从、缺乏独立思考而作，体现了其关注现实、追求理性的创作倾向。

👤 诗人介绍

梅尧臣（1002—1060），字圣俞，宣州宣城（今属安徽）人，世称宛陵先生。北宋著名诗人，与欧阳修并称‘梅欧’，开宋诗新风气。其诗主张‘状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外’，风格平淡含蓄，多反映民生疾苦与社会现实。代表作有《田家语》《汝坟贫女》《鲁山山行》等，对后代诗人如苏轼、陆游等影响深远。