十二时歌 其五
日南午,大地元来没寸土。
天上天下独为尊,耀目连睛无可睹。
石巩痴,逢马祖,自己如空谁射弩。
三平了道劈开胸,不拄箭锋徒自苦。
📖 AI 解读
这首《十二时歌·其五》以午时为引,通过禅宗公案与空性哲思,揭示自性本空、不假外求的悟道真谛。
🔍 赏析
首二句“大地元来没寸土,天上天下独为尊”破斥时空实有,直指心性独尊,却以“耀目连睛无可睹”点明真性无形无相,非肉眼可睹。后四句化用石巩慧藏、马祖道一、三平义忠三位禅师的公案:石巩曾以弓弩射马祖,被马祖以“自己如空”点化,二执顿消;三平义忠闻马祖“劈开胸”之语而悟入。全诗以“不拄箭锋徒自苦”警醒学人,莫执文字机锋,当离相破执,直契本心。语言简劲,禅机深密,将午时之阳与心性光明相融,体现宋代禅诗直指人心的特质。
📜 创作背景
此诗为宋代禅僧释印肃所著《十二时歌》组诗第五首,以一日十二时辰为序,借日常时辰演说禅理。宋代禅宗兴盛,丛林常以时辰为题开示修行,本诗即针对午时(日南午)而作,旨在破除修行者对时间、空间的执着,引导从日常修行中悟入空性。
👤 诗人介绍
释印肃(1115-1169),宋代禅宗高僧,号普庵,俗姓余,临济宗杨岐派传人。生于江西宜春,自幼出家,后于牧庵法忠禅师座下得悟,住持南泉山慈化寺。其禅风峻烈,善以民间语言宣说佛法,所著《普庵印肃禅师语录》影响深远,尤以《普庵咒》流传后世,被尊为“普庵祖师”。代表诗作《十二时歌》一组十二首,以通俗禅语诠释心法,并收录于《禅门诸祖师偈颂》等典籍。
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