抑
抑抑威仪，维德之隅。
人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。
哲人之愚，亦维斯戾。
无竞维人，四方其训之。
有觉德行，四国顺之。
訏谟定命，远犹辰告。
敬慎威仪，维民之则。
其在于今，兴迷乱于政。
颠覆厥德，荒湛于酒。
女虽湛乐从，弗念厥绍。
罔敷求先王，克共明刑。
四皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。
夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。
修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。
质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。
慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。
白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也！
无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。
无言不仇，无德不报。
惠于朋友，庶民小子。
子孙绳绳，万民靡不承。
视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。
相在尔室，尚不愧于屋漏。
无曰不显，莫予云觏。
神之格思，不可度思，矧可射思！
辟尔为德，俾臧俾嘉。
淑慎尔止，不愆于仪。
不僭不贼，鲜不为则。
投我以桃，报之以李。
彼童而角，实虹小子。
荏染柔木，言缗之丝。
温温恭人，维德之基。
其维哲人，告之话言，顺德之行。
其维愚人，覆谓我僭。
民各有心。
于乎小子，未知臧否。
匪手携之，言示之事。
匪面命之，言提其耳。
借曰未知，亦既抱子。
民之靡盈，谁夙知而莫成？
昊天孔昭，我生靡乐。
视尔梦梦，我心惨惨。
诲尔谆谆，听我藐藐。
匪用为教，覆用为虐。
借曰未知，亦聿既耄。
于乎，小子，告尔旧止。
听用我谋，庶无大悔。
天方艰难，曰丧厥国。
取譬不远，昊天不忒。
回遹其德，俾民大棘。
📖 AI 解读
《抑》是《诗经·大雅》中的一首政治讽谕诗，以严厉的口吻劝诫统治者修德慎行、敬畏天命，强调言行一致与治国之道。
🔍 赏析
全诗十二章，结构严谨，层层递进。首章以‘抑抑威仪’起兴，点明德行与威仪的表里关系，指出愚者与智者的差异。中段针对时弊，痛斥当权者荒淫无度、迷乱朝政，警示其‘颠覆厥德’将如泉流之亡。后半部分转向具体行为规范，如慎言、修德、敬神等，用‘白圭之玷’比喻言语过失的不可挽回性，凸显诚信的重要性。末章以‘诲尔谆谆，听我藐藐’反讽现实，表达忧国忧民之痛。全诗多用比兴和反复劝诫，语言古朴恳切，体现了《诗经》‘主文谲谏’的艺术特色，也反映了周代贵族对道德自律的极致追求。
📜 创作背景
《抑》创作于西周晚期，可能作于周平王时期（约公元前8世纪）。当时周王室衰微，诸侯纷争，礼崩乐坏，诗人借古讽今，规劝君主效法先王、整肃内政，以挽救国家危亡。传统说法认为此诗为卫武公刺厉王或自儆之作，但无确证。
👤 诗人介绍
《诗经·大雅·抑》的作者不详，传统上多认为与卫武公相关，但缺乏历史定论。作为《诗经》中‘大雅’篇章，其作者当为西周贵族或宫廷乐官，深谙礼乐文化与政治伦理。《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录周初至春秋中叶305篇，分为风、雅、颂三部分，其中‘大雅’多朝会宴享之作，风格庄重典雅。此诗作者虽佚名，但其作品以深刻的劝诫意识、严密的逻辑结构和丰富的修辞手法，成为先秦政治诗的典范。
AI 生成，仅供参考