伐檀

《伐檀》是《诗经·魏风》中的一首著名讽刺诗，通过伐木者的劳动与贵族不劳而获的鲜明对比，揭露了剥削制度的不公，表达了劳动人民的愤慨与控诉。

🔍 赏析

全诗共三章，每章以“坎坎伐檀”的劳作声起兴，描绘了伐木者将檀木置于河岸的场景，河水清澈荡漾，反衬出下文质问的激烈。每章后部连用两个反问句：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”直接指向贵族坐享其成的卑劣行径。末句“彼君子兮，不素餐兮”以反语作结，表面说“君子不白吃饭”，实则辛辣讽刺他们正是白吃白喝的寄生虫。三章内容、结构、句式大致相同，仅换“辐”“轮”“侧”“漘”及“亿”“囷”“特”“鹑”等字，形成复沓回环的节奏，既增强气势，又突出主题。全诗语言质朴有力，情感直白激烈，开后世讽刺诗之先河。

📜 创作背景

《伐檀》出自《诗经·魏风》。魏国是周初分封的姬姓诸侯国，位于今山西芮城一带，春秋早期被晋献公所灭。此诗创作于西周晚期至春秋初期，当时社会阶级分化加剧，贵族奴隶主残酷压榨平民，劳动者终日劳作却不得温饱，而统治者不劳而获、贪得无厌。诗歌即在这种背景下产生，反映了尖锐的社会矛盾与劳动人民朴素的反抗意识。

👤 诗人介绍

《伐檀》的作者佚名，是《诗经》中众多无名氏作品之一。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，编成于春秋时期，收集了西周初年至春秋中叶约500年间的305篇诗歌，相传由孔子整理删定。全书按风、雅、颂分为三类，其中“风”包括十五国风，多为各地民歌，保留了丰富的民间生活与阶级矛盾的记录。作为现实主义文学的源头，《诗经》对后世中国文学、语言、思想影响深远，其赋比兴手法、复沓章法及反映社会现实的精神被历代诗人继承发扬。代表作有《关雎》《蒹葭》《氓》《七月》等。