淵源堂十二詩 蘭馨室

这首诗借“兰馨室”之名，描绘一间狭小居室因与贤德之士交往而充满芬芳，暗示品德在潜移默化中自我提升。

🔍 赏析

诗以“一室虽方丈”起笔，强调空间之小，却以“游从必舜徒”点明交往之人的崇高，形成强烈对比。后两句“芬馨不自觉，身化与之俱”运用双关，既指兰花幽香无形中浸染人衣，更喻德行之馨在不知不觉间与自身融为一体。全诗语言简练，意象鲜明，以“兰馨”象征高洁品德，通过“室”与“徒”、“芬”与“身”的联动，揭示环境对人的塑造力：贤者如兰，其德虽不自显，而与之共处者自化。诗中“舜徒”典故暗用孔子“舜何人也，予何人也”之意，勉励人以圣贤为榜样，在平凡日常中修养身心。

📜 创作背景

王十朋曾作《渊源堂十二诗》组诗，此为其一。渊源堂可能是作者讲学或读书之所，兰馨室为其中一室。宋代文人常以斋室命名寄寓志趣，此诗借兰喻德，反映作者重视道德修养、追求与贤者交游的处世态度。

👤 诗人介绍

王十朋（1112—1171），字龟龄，号梅溪，南宋温州乐清（今属浙江）人。绍兴二十七年（1157年）进士第一，官至龙图阁学士。他一生刚直敢谏，力主抗金，政绩卓著。文学上，他是南宋初期重要诗人，诗风质朴刚健，不事华藻，善以寻常语写深挚情，兼工散文。其《梅溪集》四十卷收录诗、文、奏议等，代表作有《咏柳》《望海潮·洛阳怀古》《点绛唇·雪香》等，咏物言志、感时忧国之作尤受称道。