补周礼九夏系文 一
愔愔清庙,仪仪象服。
我尸出矣,迎神之谷。
📖 AI 解读
这是一首模仿《周礼》九夏乐章的祭祀诗,描写了清庙中迎神仪式的庄严肃穆。
🔍 赏析
全诗仅四句,却凝练地勾勒出古代宗庙祭祀的典型场景。首句“愔愔清庙”以叠词“愔愔”营造出庙堂的静穆和悦氛围,“仪仪象服”则刻画了祭祀者身穿华美礼服、仪态端庄的形象。后两句“我尸出矣,迎神之谷”直接进入仪式核心:作为神主的“尸”(代表神灵的活人)出场,在“谷”(祭神场所)中迎神。诗歌语言古朴简练,节奏舒缓,符合祭祀音乐的庄重感,体现了皮日休对周代礼乐文化的追慕与仿写功力。
📜 创作背景
皮日休身处晚唐乱世,刻意追慕上古礼乐,曾作《补周礼九夏系文》一组九首,意图补全《周礼》中失传的九夏乐章。此诗即为第一首,创作于其隐居襄阳鹿门山期间,表达了对理想政治和雍容礼制的向往。
👤 诗人介绍
皮日休(约838—约883),字袭美,号鹿门子,湖北襄阳人。晚唐著名诗人、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。咸通八年(867)进士,曾任著作郎、太常博士等职,后参加黄巢起义军,任翰林学士,约死于战乱中。其诗多关注社会现实,风格质朴刚健,兼有讽刺与典雅;散文以《鹿门隐书》等闻名,针砭时弊。代表作《汴河怀古》《馆娃宫怀古》等,著有《皮子文薮》。
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