奉和圣制龙池篇

这是一首奉和唐玄宗《龙池篇》的应制诗，以龙池为题材，通过描绘神龙、泉水、花柳、楼台等意象，颂扬皇帝的祥瑞与功德，表达对国运昌隆、君王长寿的祝愿。

🔍 赏析

全诗紧扣‘龙池’主题，开篇‘天启神龙生碧泉’以神话笔法点明龙池的灵异起源，泉水‘灵源浸迤延’展现其绵长深邃。颔联‘飞龙已向珠潭出’与‘积水仍将银汉连’，将现实池水与银河相勾连，营造出天地交融的壮阔意境，暗喻皇权通于天象。颈联转写池畔景色：‘花柳看胜画’以视觉之美烘托人间仙境，‘楼台问是仙’则用疑问句式引发遐想，虚实相生。尾联‘我后元符从此得’直接点出皇帝获得祥瑞符命，‘万岁寿图川’以山河为喻，祝愿君王寿与天齐。全诗语言典雅工丽，意象瑰奇，虽为应制之作，却通过神话与自然的交织，展现出盛唐气象下的颂圣艺术。

📜 创作背景

此诗创作于唐玄宗开元年间，时张九龄位居宰相。唐玄宗曾作《龙池篇》，命群臣唱和，张九龄奉和此诗。龙池位于兴庆宫，传说为玄宗潜邸时祥瑞所现，故诗中多涉神话与符瑞，以颂扬帝王受命于天。

👤 诗人介绍

张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人，唐代著名政治家、文学家。开元年间任中书侍郎、同中书门下平章事，为玄宗朝贤相，后受李林甫排挤罢相。其诗风格清丽淡雅、情致深婉，尤擅五言古诗，代表作《感遇》十二首以兰桂自喻，寄托高洁情怀，对后世王维、孟浩然等山水田园诗派影响深远。亦长于律诗，如《望月怀远》‘海上生明月，天涯共此时’千古传诵。有《曲江集》二十卷传世。