故刑部李尚书挽词三首 一
仙宗出赵北,相业起山东。
明德尝为礼,嘉谋屡作忠。
论经白虎殿,献赋甘泉宫。
与善今何在?
苍生望已空。
📖 AI 解读
这是一首追悼刑部李尚书的挽诗,通过颂扬其功业、品德与文才,表达对贤臣逝去的深切哀痛和苍生失怙的惋惜。
🔍 赏析
首联‘仙宗出赵北,相业起山东’以地名起兴,言李尚书出身名门(赵北)且功业始于山东,暗合其显赫家世与仕途起点。颔联‘明德尝为礼,嘉谋屡作忠’直赞其品德光明、知礼守节,谋略忠正、屡献嘉策,以‘礼’与‘忠’二字概括其为人臣之核心。颈联‘论经白虎殿,献赋甘泉宫’化用汉朝典故,白虎殿为汉代儒臣论经之所,甘泉宫为帝王召见文士之地,喻指李尚书在朝中参与经义辩论、献赋颂德,展现其文才与政治地位。尾联‘与善今何在?苍生望已空’急转直下,‘与善’用《老子》‘天道无亲,常与善人’之典,质问天道何在,而‘苍生望已空’以百姓的失落感收束,将个人哀思升华为家国忧患,情感沉痛而余韵悠长。全诗对仗工整,典故贴切,以颂扬与悲叹交织,体现了挽诗‘美其德而哀其逝’的传统。
📜 创作背景
此诗为张九龄悼念刑部李尚书所作。李尚书生平不详,但从诗中‘仙宗’‘相业’等语可推其出身显贵、官至高位,且以经术文才受知于朝。张九龄与李尚书同朝为官,对其政绩品行深表敬佩,故在挽诗中极力褒扬。唐代挽诗多追述逝者生平功业,此诗亦属此类,但尾联对天道的质疑和苍生的哀叹,流露出诗人对贤臣凋零、国事日非的隐忧。
👤 诗人介绍
张九龄(678-740),字子寿,韶州曲江(今广东韶关)人,唐代著名政治家、文学家。他于唐玄宗时期官至中书令、同平章事(宰相),以直言敢谏、选拔贤能著称,被誉为‘开元盛世’的最后一位贤相。其诗风清雅淡远,尤擅五言古诗,代表作《感遇》十二首以比兴手法抒写政治抱负与人生感慨,对后世唐诗发展影响深远。名句‘海上生明月,天涯共此时’出自其五律《望月怀远》。张九龄的文学成就与政治品格备受推崇,被尊为‘岭南诗宗’,其文集《曲江集》传世。
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