感白莲花

这首《感白莲花》借白莲花移栽后荣枯代谢的自然现象，引发对天宝年间沦陷于胡人之手的汉人遗忘故土、背弃亲恩的深沉感慨，是白居易咏物诗中以物喻人、托物言志的典范之作。

🔍 赏析

诗分两段。前十二句咏白莲花：起笔点明其出身吴江，本自高洁，不与红者混淆；后经姑苏白使君（自指）移栽，从初来憔悴到久后芬芳，月月换叶，年年生根，陈根故叶销化为泥，新者日复更生。然而一旦成为池中之物，便永别了江南的春色。这一段写莲花适应新环境却断绝故土的命运，暗含“变节”之隐喻。后八句由此生发联想：西凉州的天宝遗民，祖辈汉人，子孙已胡化，忘却乡土与君亲之恩。诗人以“生人尚复尔，草木何足云”收束，将草木的荣枯与人心的沦丧对比，揭示出更深重的历史悲哀。全诗语言平实而寄意深远，由小及大，由物及人，展现了白居易关注社会现实、反思民族融合中文化认同丧失的深刻洞见。

📜 创作背景

白居易任苏州刺史期间（公元825-826年），常与当地文士交游，此诗或作于此时。唐天宝十四载（755年）安史之乱后，河西、陇右等地被吐蕃占领，大量汉人沦为“胡化”遗民，数十年后，他们渐忘故土语言、习俗乃至亲恩。白居易有感于此，借白莲花移栽吴江后“永别江南春”的处境，讽喻这些遗民背弃华夏文化的现实，表达深切的民族忧患意识。

👤 诗人介绍

白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士，唐代伟大的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者与领袖。祖籍太原，生于新郑。贞元十六年（800年）进士，历任翰林学士、左拾遗、江州司马、杭州刺史、苏州刺史等职，晚年官至太子少傅。其文学成就以诗歌为最，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调诗歌的社会批判功能。长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》千古传诵；《秦中吟》《新乐府》五十首揭露社会黑暗、同情民生疾苦；闲适诗、感伤诗亦多佳作。诗风平易通俗、浅切晓畅，善用比兴手法，影响深远。代表作有《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《问刘十九》《忆江南》等。白居易是中国古典诗歌史上作品最多的诗人之一，现存诗近三千首。