舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞

这首诗以雄奇夸张的笔触描绘了剑舞的凌厉气势与慑人威力，通过奇幻意象和动态画面展现舞者精湛技艺与威武神韵。

🔍 赏析

全诗以剑器为核心，开篇“枝月喉，櫂霜脊”以月牙、霜刃喻剑之寒光，“北斗离离”更添星辉冷冽。继而“龙魂清，虎尾白”赋予剑以神兽之灵，与秋海同色，营造出天地一体的肃杀氛围。后段转向舞者与观者：纛影、沙干、神豪等词勾勒出舞者雄姿，而“四睨之人股佶栗”以夸张手法写观者战栗，反复“欲定不定定不得”强化心理震慑。结尾“舂牍残，儿且止”似舞毕收势，末二句突转“狄胡有胆大如山，怖亦死”，以反衬法将剑舞威慑力推向极致，令敌军胆裂。全诗语言奇崛，意象瑰丽，虚实结合，既有动态描摹，又有心理烘托，展现了陆龟蒙在乐府诗中独特的尚奇风格。

📜 创作背景

此诗属陆龟蒙《吴俞儿舞歌》组诗之一，原为拟古乐府之作。吴俞儿舞是唐代流行的健舞，源自南朝，多表现勇武之气。晚唐时期藩镇割据、边患频仍，诗人借古题咏剑舞，或隐含对尚武精神的追慕及对时局动荡的隐忧，亦可能为纯粹的艺术游戏之作。

👤 诗人介绍

陆龟蒙（？—约881），字鲁望，自号天随子、江湖散人、甫里先生，苏州吴县（今江苏苏州）人。唐代文学家、农学家。屡试不第，后隐居松江甫里，以著述自娱。与皮日休交厚，并称“皮陆”。其诗多写江湖隐逸之趣，兼涉讽喻现实；散文小品犀利峭拔，尤以《野庙碑》《记稻鼠》等著称。农学著作《耒耜经》为古代农具专著。代表作有《白莲》《别离》及《笠泽丛书》《甫里集》。陆龟蒙在晚唐文坛独树一帜，诗风清丽而奇崛，善于以独特意象构筑意境。