郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 十

不详 ·· 乐府诗

肃肃祀典,邕邕礼秩。

三献已周,九成斯毕。

爰撤其俎,载迁其实。

或升或降,唯诚唯质。

📖 AI 解读

这是一首唐代祭祀昊天上帝的乐歌,描绘了典礼的庄严肃穆与仪式的完整过程,强调祭祀者的诚敬与质朴。

🔍 赏析

全诗四句八言,以整齐的对仗和凝练的语言勾勒出祭祀场景。首句“肃肃祀典,邕邕礼秩”以叠词渲染庄重和谐的氛围,“肃肃”表威严,“邕邕”显和睦。次句“三献已周,九成斯毕”点明仪式流程:三献之礼已毕,九奏之乐完成,体现祭祀的程式化与完整性。后两句“爰撤其俎,载迁其实”写撤去祭品、移动供物,动作描写简洁;“或升或降,唯诚唯质”升华主题:无论升降进退,核心在于内心的真诚与仪式的质朴。全诗语言古雅,节奏庄重,符合郊庙歌辞的典重风格,也暗含武则天借祭祀彰显天命所归的政治意图。

📜 创作背景

此诗为《郊庙歌辞·武后大享昊天乐章》第十首,是武则天称帝后(690-705年)为祭天典礼所制乐章。武则天以周代唐,需通过祭祀昊天上帝来强化其政权合法性,故大享之礼极为隆重,乐章多由宫廷文士撰写,内容紧扣诚敬与天命。

👤 诗人介绍

此诗作者不详,应为唐代佚名宫廷乐官或文士所作。唐代郊庙歌辞多由太常寺乐官或皇帝敕命文人集体创作,如《武后大享昊天乐章》共十二首,均未署名作者,但其文学价值在于体现了唐代宫廷祭祀乐歌的典型风格:辞藻典雅、格式严谨、内容服从于政治与宗教仪轨。类似作品在《全唐诗》中多有收录,诗人虽佚名,但作品反映了唐代礼乐文明的庄严气象。

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