偈颂一一二首 其五四

此诗为宋代禅僧释清远所作偈颂，以禅机公案为素材，直指众生本心，揭示迷悟之别。

🔍 赏析

诗中以杜顺（华严宗初祖）与文殊菩萨、定光佛（燃灯佛）与大隋等典故，暗喻佛性与凡俗之名相本无二致。‘张三李四何王赵’以世俗姓氏诘问‘渠今是阿谁’，直逼参禅者打破名相执著，识取本来面目。后四句转写市井卖鱼、案头分肉等日常场景，点明‘全机’即在生活当下，无需外求。末句‘男儿锁子黄金骨’喻指众生本具佛性，却因无明烦恼而堕入污泥，痛惜迷途。全诗语言犀利，机锋峻烈，以反诘、对比手法启发学人勘破虚幻，回归自性。

📜 创作背景

此偈为释清远所作《偈颂一一二首》系列之第五十四首，系禅宗语录体裁。宋代禅风盛行，禅师常以偈颂接引学人，打破常规思维，直示心要。清远禅师住持舒州龙门寺时，常以公案机锋开示后学，此诗即其教学手段之一。

👤 诗人介绍

释清远（1067—1120），宋代临济宗杨岐派高僧，号佛眼，俗姓李，四川临邛人。初依太平寺出家，后参五祖法演禅师，嗣其法，与佛果克勤、佛鉴慧懃并称‘三佛’。清远禅风孤峻，善用反诘、机锋破执，语录《佛眼禅师语录》二十卷影响深远。其偈颂直指人心，语言简劲，代表作《偈颂一一二首》为禅林传诵，其中‘处处逢归路，头头达故乡’等句广为流传。