賦向伯共五老小山六言五絕 其二

本诗是胡寅为向伯共（向子諲）所作五绝组诗的第二首，赞美其超然物外的隐居生活，以莲社、薌林等意象烘托其与自然为伴的高洁境界。

🔍 赏析

首句“聞說身依蓮社”以莲社典故暗指向伯共皈依佛教净土宗，寄心禅寂；次句“坐蒙敕賜薌林”点出其受高宗赐号“薌林居士”的荣宠，却以“坐蒙”二字带出超然之态。第三句“五老與公爲六”巧妙将庐山五老峰拟人化，与向伯共并称六贤，暗合“五老”亦指五位共同隐逸的友人，凸显其与自然、友朋相融的意境。末句“何須詩酒棋琴”以否定式收束，言其已得大道真趣，诗酒棋琴等外在娱乐反成多余，境界超脱。全诗语言简淡，用典自然，以六言体式传达出空灵静穆的禅意与隐逸情怀。

📜 创作背景

此诗为胡寅赠向子諲（字伯共）之作。向子諲晚年退居江西清江，筑薌林别墅，高宗曾御赐“薌林”匾额。胡寅与向子諲交游密切，此组诗借五老峰之景，赞美向子諲不慕荣利、寄情山水的隐逸生活，同时暗含对南宋士大夫禅悦风气的反映。

👤 诗人介绍

胡寅（1098-1156），字明仲，号致堂，南宋著名理学家、文学家，福建崇安（今武夷山）人。为胡安国之子（一说养子），继承家学，精研《春秋》，与胡宏、张栻等并称“湖湘学派”巨擘。其诗文以理胜辞，风格醇厚雅正，著有《斐然集》三十卷、《论语详说》等。代表作如《和仁仲赏梅》《题浯溪》等，多寓哲理于山水之间。晚年因触怒秦桧被贬，卒于任上，其学术思想对后世理学发展影响深远。