咏慈溪普济寺古松

这首诗借咏慈溪普济寺的古松，抒发了对历史变迁的感慨和对先贤的追思，松树象征高洁与不屈。

🔍 赏析

首联以三国名臣宅与千楹释子宫并置，点明古松生长之地原是历史名臣故居，后成佛寺，暗含时代更迭。颔联‘但求除橘籍，不见老松公’用典，橘籍指橘树户籍，此处可能借指松树被忽视或遭砍伐的担忧，表达对古松不遇的惋惜。颈联正面描绘古松：胸怀凌云之志，树冠如车盖般宏大，赞其气势与风骨。尾联‘须防雷雨际，恐复化为龙’，化用松化龙的传统意象，既警示雷雨之险，又暗喻古松终将腾飞，寄托诗人对人才或精神升华的期待。全诗咏物而不滞于物，借古松抒怀，语言凝练，寓意深远。

📜 创作背景

朱翌晚年曾寓居明州（今宁波），慈溪普济寺为其游历之地。此诗可能作于南宋时期，借古松感慨历史兴衰，同时暗含对自身境遇的隐喻。

👤 诗人介绍

朱翌（1097-1167），字新仲，号灊山，宋代著名文人、官员。徽宗政和八年进士，曾任中书舍人等职，因反对秦桧被贬。南渡后隐居明州，潜心著述。其诗风格清雅，尤长于咏物，代表作有《灊山集》五十卷。文学成就以诗赋、散文著称，与陆游、范成大等交游，对后世有一定影响。