昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客持石本示予为赋此

这首诗借咏唐太宗昭陵前的六骏石像，追忆其开创大唐的赫赫战功，赞颂英雄气概，并感叹历史风流已被荒凉苍苔掩埋。

🔍 赏析

全诗以“天将刬隋乱”起笔，将六骏置于改朝换代的历史洪流中，赋予其天命的象征。前八句通过“森然风云姿”“飙驰不及视”等动态与静态交织的描写，刻画出战马的神骏与威严，同时“长鸣驰八表”对比“扰扰万驽骀”，突出六骏超群绝伦。中间十二句转而烘托唐太宗“秦王龙凤姿”的英武，以“中物如风雷”状其箭术，“缚取如提孩”写其擒敌之易，最后用“手持扫天帚，六合无尘埃”夸张地总结其平定天下的伟业。末六句笔锋一转，“功成锵八鸾”本是凯旋盛景，却骤然落到“荒凉昭陵阙，古石埋苍苔”，以时空的沧桑反衬往昔的辉煌，留下无限怅惘。全诗气势雄健，想象瑰丽，借马喻人，咏史抒怀，兼具叙事与感慨。

📜 创作背景

张耒某位客人持昭陵六骏石本拓片请他观赏，他睹物思古，追念唐太宗李世民借六骏征战沙场、开创贞观之治的功业，遂作此诗。昭陵六骏是唐太宗为纪念其征战时所乘的六匹战马，于贞观十一年命匠人刻石立於昭陵北阙。

👤 诗人介绍

张耒（1054～1114），字文潜，号柯山，谯郡（今安徽亳州）人，北宋著名文学家、诗人，“苏门四学士”之一。他师从苏轼，诗风平易疏朗，不尚雕琢，长于白描与议论，尤擅古体诗。其诗多反映民间疾苦与个人感慨，代表作有《海州道中》《夏日》《夜坐》等；亦工词赋，著有《柯山集》五十卷。张耒在文学史上被视为北宋后期诗坛重要人物，其创作对南宋江湖诗派有一定影响。