偈六十九首 其六六

这是一首禅宗偈颂，通过日常场景揭示“自性圆满、不假外求”的顿悟法门。

🔍 赏析

首句“长老未离方丈里”点明悟道者安住本位，不动而摄万法；次句“鼓声先为剖圆音”以鼓声喻佛法圆音，虽未离方丈，法音已遍满。“眼闻耳见非他事”打破六根界限，直指六根互用的真如境界，说明所见所闻无非本地风光。末句“何必驱驰向外寻”反诘收束，直斥向外求法的迷执。全诗以简驭繁，用对比和反问强化禅机，语言直白而意蕴深密，体现了禅宗“当下即是”的核心思想。

📜 创作背景

此诗为释道宁所作《偈六十九首》中的第六十六首，系禅师日常接引学人时所宣。宋代禅宗盛行机锋转语与偈颂开示，道宁继承云门宗风，常以家常事点化学人，此偈正是其打破内外、根尘分别的典型教导。

👤 诗人介绍

释道宁（1053—1113），宋代云门宗高僧，俗姓汪，歙州（今安徽歙县）人。嗣法于五祖法演，与佛鉴慧勤、佛眼清远并称“法演三佛”。历任潭州开福寺、舒州龙门寺等道场，有《开福道宁禅师语录》行世。其禅风峻烈直截，善用寻常事相开示悟入，代表作有《偈六十九首》等，多收录于《古尊宿语录》中，影响深远。