奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其七
荆公六艺学,妙处端不朽。
诸生用其短,颇复凿户牖。
譬如学捧心,初不悟己丑。
玉石恐俱焚,公为区别不。
📖 AI 解读
此诗是黄庭坚奉和文潜赠无咎组诗中的第七首,以王安石经学为话题,探讨其学术的传承与误用,表达对真伪不辨的忧虑。
🔍 赏析
诗开篇称赞王安石六艺之学的高妙与不朽,笔锋一转指出诸生只学其短处,如‘凿户牖’般穿凿附会。后以‘学捧心’喻盲目效颦而不自知丑,讽刺不求甚解者。结尾‘玉石恐俱焚’担忧真伪混淆,质问‘公为区别不’,既呼应以文潜、无咎之问,亦寄望友人能辨明精华与糟粕。全诗用典精当,议论含蓄,体现了黄庭坚对学术传承的清醒态度和江西诗派以议论为诗的特点。
📜 创作背景
本诗作于元祐年间,黄庭坚与张耒(文潜)、晁补之(无咎)唱和之际。此时王安石新法已废,但其经学影响犹在,黄庭坚作为苏门学士,对王学既肯定其精湛处,又批评后学误用,遂借诗表达学术分辨之必要。
👤 诗人介绍
黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人、涪翁,洪州分宁(今江西修水)人。北宋著名诗人、书法家,江西诗派开山祖师。与苏轼齐名,并称“苏黄”。其诗讲究字字有来历,创“夺胎换骨”“点铁成金”之法,风格瘦硬峭拔。书法擅行草,列“宋四家”之一。代表作有《寄黄几复》《登快阁》《雨中登岳阳楼望君山》等,词作亦有《清平乐·春归何处》等名篇。
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