上天竺思尚真赞

这是一首以禅宗偈颂体写就的赞诗，借水中捉月的意象，赞颂思尚真和尚超越形相、不落言诠的悟道境界。

🔍 赏析

全诗仅四句，却意蕴深远。首句“貌像虽相似”指出外在的形貌、画像虽可模拟，但并非真身；次句“水中空捉月”以经典佛典意象，比喻执着于外相如同捞月，终归虚空。后两句“非教亦非禅，使我如何说”进一步点明思尚真的境界已超脱于佛教的教门与禅宗门派之分别，不可言说、不可思议。诗人以此表达对高僧悟性的赞叹，也体现了禅宗“不立文字，直指本心”的旨趣。语言简淡，却充满机锋。

📜 创作背景

此诗为黄裳为杭州上天竺寺的思尚真和尚所写的赞词。宋代禅宗兴盛，文人常以偈颂形式表达对高僧的敬仰。黄裳本人对佛学颇有研究，此诗可能作于其访寺或与僧人往来之际，意在通过禅意文字记录对思尚真和尚境界的体认。

👤 诗人介绍

黄裳（1044—1130），北宋文学家、词人，字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。宋神宗元丰五年（1082）状元及第，曾任礼部尚书等职。其文学成就以词著称，代表作有《减字木兰花·竞渡》《喜迁莺·端午》等，词风豪放俊逸。亦工诗，多涉禅理，有《演山先生文集》传世。晚年隐退，精研道释，对佛道思想有深刻体悟。