庚辰岁仲夏冲照处士王筌子真自渭上游三茅是时业趋召京师分袂于永城聊写长言同浼行色
君为天下都散汉,我是人间大丈夫。
君往茅山住巌岭,我乘汴水入京都。
翩翩云鹤惊飙驭,汩汩尘埃满客裾。
祇看此行皆可见,不须开口说贤愚。
📖 AI 解读
这是一首赠别诗,诗人与隐士王筌在永城分别,通过对比两人不同的人生选择,表达了对各自道路的坦然与自信。
🔍 赏析
首联以‘都散汉’与‘大丈夫’对举,点明身份与志趣差异:王筌为闲散隐士,诗人自命为有抱负的入世者。颔联以‘茅山巌岭’与‘汴水京都’的空间对比,强化隐逸与仕宦的分野。颈联‘云鹤惊飙驭’喻友人高逸超脱,‘尘埃满客裾’自写奔波尘世,意象生动。尾联‘此行皆可见’收束全诗,认为不必言语评说贤愚,行迹已昭示各自价值。全诗语言明快,对比中见豪迈,既尊重友人的隐逸选择,亦坚守自己的入世志向,体现了宋代士人兼济与独善并存的处世哲学。
📜 创作背景
庚辰岁仲夏(元符三年,1100年),隐士王筌(字子真)自渭水上游前往茅山修行,而诗人张舜民此时应召赶赴京师开封,两人在永城相遇后分别。诗人作此诗赠别,既写离情,亦抒发对人生道路的见解。
👤 诗人介绍
张舜民(约1034—1100),字芸叟,号浮休居士,北宋文学家、画家,邠州(今陕西彬州)人。他师从苏轼,与苏轼、黄庭坚等交游密切,其诗风格质朴刚健,多反映社会现实,亦善书画。著有《画墁集》,代表作有《卖花声·题岳阳楼》《江上》等。其文学成就主要体现在诗歌与题画诗上,后入元祐党籍,仕途坎坷。
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