广州何道士众妙堂

这首诗是苏轼为广州何道士的众妙堂所作，借道观晨景阐发道家‘得一’的哲学思想，体现了诗人晚年融通儒释道的境界。

🔍 赏析

诗开端以‘湛然无观古真人’点出道家真人的虚静境界，随后‘我独观此众妙门’化用《老子》‘众妙之门’，引出对‘道’的体悟。‘夫物芸芸各归根，众中得一道乃存’进一步阐述万物归本、道通为一的思想，强调从纷繁万象中把握根本。后半部分转入具体场景：道人晨起开轩趺坐，仿佛醉饮扶桑旭日之光，余晖照在玻璃盆上，光影清澈温润。末尾‘欲收月魄餐日魂，我自日月谁使吞’以日月为喻，表达自我与天地同体、不需外求的透彻境界。全诗语言简淡，意象空灵，将哲理融入日常景色，体现了苏轼晚年超然物外、心契大道的精神追求。

📜 创作背景

此诗作于苏轼晚年贬谪惠州、儋州期间，约绍圣年间（1094-1098），他途经广州时与何道士交往，应其请为众妙堂题咏。彼时苏轼历经宦海沉浮，思想更趋通达，常与方外之士论道，此诗即为这一时期思想融合的产物。

👤 诗人介绍

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山人。他是中国文学史上最杰出的全才之一，在诗、词、文、书、画等领域均有极高成就。散文为‘唐宋八大家’之一，与欧阳修并称‘欧苏’；诗歌与黄庭坚并称‘苏黄’，开创宋诗新风貌；词作突破传统题材限制，开豪放一派，与辛弃疾并称‘苏辛’。代表作有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》《题西林壁》等。一生仕途坎坷，屡遭贬谪，但始终以乐观旷达处世，其作品深刻影响后世。