自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 爱玉女洞中水既致两瓶恐后复取而为使者见绐因破竹为契使寺僧藏其一以为往来之信戏谓之调水符
欺谩久成俗,关市有契𦈡。
谁知南山下,取水亦置符。
古人辨淄渑,皎若鹤与凫。
吾今既谢此,但视符有无。
常恐汲水人,智出符之余。
多防竟无及,弃置为长吁。
📖 AI 解读
这首诗是苏轼在游览途中因取水防欺而作,借调水符一事讽刺世风欺谩,表达对人情机巧的无奈与自嘲。
🔍 赏析
诗以‘欺谩久成俗’起笔,直指社会风气败坏,连市场交易都需契券为凭。接着以‘谁知南山下,取水亦置符’转入自身经历,取水本为小事,却因怕被欺骗而设符为信,幽默中透出荒诞。后四句用古人辨淄渑的典故,反衬自己已无此慧眼,只能依赖符信;但又担忧汲水人智谋超出符契,最终‘多防竟无及’,只得弃符长叹。全诗语言平实,层层递进,在戏谑中蕴含对人性不信任的悲哀,体现了苏轼善于从日常琐事中提炼哲思的功力。
📜 创作背景
此诗作于苏轼任凤翔府签判期间(约1061-1063年),他与弟弟苏辙(子由)常有诗文唱和。游览楼观等地时,因爱玉女洞泉水清冽,取水两瓶,却担心后来取水者被使者欺骗,故破竹为符,一半藏于寺僧处作为凭证。这一看似滑稽的行为,实则是苏轼对当时社会欺诈风气的一种隐喻式回应。
👤 诗人介绍
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山人。他是中国文学史上最杰出的通才之一,在诗、词、文、书、画等多领域成就卓著。诗歌题材广阔,风格豪放旷达,与黄庭坚并称‘苏黄’;词开豪放一派,与辛弃疾并称‘苏辛’;散文名列‘唐宋八大家’,与欧阳修并称‘欧苏’。代表作有《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》、《赤壁赋》等。其诗善于从平凡生活中挖掘哲理,幽默诙谐而意蕴深远,对后世影响极大。
AI 生成,仅供参考