过安乐山闻山上木叶有文如道士篆符云此山乃张道陵所寓二首 其二
真人已不死,外慕堕空虚。
犹余好名意,满树写天书。
📖 AI 解读
此诗以安乐山树叶纹理如符篆的传说为引,借张道陵成仙后仍留好名之意,讽刺世人追求虚名的心态。
🔍 赏析
诗开篇‘真人已不死,外慕堕空虚’点明张道陵虽已得道成仙,超脱生死,但对世俗名利的追求已化为虚无。后两句‘犹余好名意,满树写天书’转折,指出即便成仙,仍残留好名之心,将自然纹理附会为天书,暗讽世人执着于名声,连神仙都未能免俗。全诗语言简练,寓庄于谐,以树叶为象,以天书为喻,幽默中见深刻,体现了苏轼对道教思想的反思与对人性弱点的洞察。
📜 创作背景
苏轼途经安乐山,听闻山间树叶纹路形似道士符篆,当地相传此山乃道教创始人张道陵寓居之地。诗人触景生情,借题发挥,写下此诗以抒发对求仙问道与名利执念的思考。
👤 诗人介绍
苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉州眉山人。他是中国文学史上罕见的全才,诗、词、文、书、画俱佳,为‘唐宋八大家’之一。其诗题材广阔,清新豪健,与黄庭坚并称‘苏黄’;词开豪放一派,与辛弃疾并称‘苏辛’;散文汪洋恣肆,与欧阳修并称‘欧苏’。代表作有《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》《念奴娇·赤壁怀古》《题西林壁》等。其作品反映了他旷达洒脱的人生态度和对人生、社会的深刻思考。
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