绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。

在国之东,有坛崇成。

节以和乐,式降式登。

洁我珮服,璆琳锵鸣。

匪坛斯高,曷妥厥灵。

📖 AI 解读

这首诗是宋代祭祀五方帝时升殿环节所用的乐章,旨在赞颂祭坛的庄严与仪式的肃穆,表达对神灵的敬畏与祈请。

🔍 赏析

首句“在国之东,有坛崇成”点明祭坛位于东方,且高大宏伟,符合古代祭祀东方的传统方位观念。“节以和乐,式降式登”描写以和谐的音乐调节仪式中的升降动作,体现礼乐相济的庄重。“洁我珮服,璆琳锵鸣”强调祭者服饰洁净、佩玉清脆,以物象烘托诚敬之心。末句“匪坛斯高,曷妥厥灵”以反问收束,指出若没有如此高坛,便无法安奉神灵,突出祭坛作为沟通天人的媒介功能。全诗语言简古,节奏沉稳,契合祭祀场合的严肃氛围,通过空间、声音、动作的多维刻画,彰显古代祭典的仪式感。

📜 创作背景

此诗出自《绍兴以后祀五方帝六十首》,是南宋绍兴年间(1131–1162)及之后朝廷祭祀五方帝时使用的乐章套曲之一。宋代重视郊庙祭祀,以礼乐彰显国威与天命,这首《升殿用《正安》》专用于祭祀中升殿环节,配合特定礼仪动作歌唱。

👤 诗人介绍

“郊庙朝会歌辞”并非单一诗人,而是宋代官方编纂的祭祀音乐歌词总集,收录了朝廷在郊祭、庙享、朝会等重大典礼中使用的乐章。这些歌辞多由文臣集体创作或从古乐府改编,风格典雅庄重,内容以歌颂神灵、祈愿国泰民安为主,代表作品包括《绍兴祀皇地祇》、《淳化中朝会》等系列。其文学价值体现在对三代礼乐传统的继承与创新,是研究宋代礼制、音乐与诗歌交融的重要文献。

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