山中曲拟张司业

这首诗以山中景象为背景，通过荒寂的意象和悲凉的送别场景，抒发了诗人对故国沦丧、知音难觅的深沉哀痛。

🔍 赏析

全诗以时间转换（夕烟沉、曙烟起）开篇，营造出昼夜交替的苍茫氛围。‘野爨湿茫茫’写野外炊烟潮湿而朦胧，暗示环境荒僻；‘空竿弄尘水’以垂钓之竿徒劳拨弄尘水，隐喻抱负落空。栟榈（棕榈）叶大如车轮，倚靠西南云，象征孤高而无所依。‘桑弓蓬矢半刀笔’化用古礼，喻指文士与武备的混杂，暗含乱世中进退失据。‘去者送尽无来人’道出人烟断绝、故旧凋零的凄绝。结尾‘扪萝恸哭衫袖冷’写攀援藤萝痛哭，衫袖冰凉；‘白首空回扫山影’以白发之人孤独扫除山影作结，虚实相生，将无形的悲哀化为有形动作，意境苍凉孤寂，深得张籍古乐府平易中见沉痛之妙。

📜 创作背景

此诗作于宋亡之后，谢翱作为遗民，曾追随文天祥抗元，失败后隐逸山林。诗中‘去者送尽无来人’暗喻故国士人凋零、后继无人，深寓亡国之痛与个人无力回天的悲愤。

👤 诗人介绍

谢翱（1249—1295），字皋羽，号晞发子，南宋末至元初诗人、爱国志士。他曾率乡兵投奔文天祥，任咨议参军，文天祥就义后流亡东南，终身不仕元。其诗以沉郁悲慨见长，善用奇崛意象寄托家国之思，代表作有《登西台恸哭记》《结客少年场行》《山中曲》等，著有《晞发集》。文学成就上，他继承杜甫、韩愈的写实与奇崛，被后世推为‘宋末遗民诗派’代表之一。