玄潭观和龚宰韵
晋代何曾谷此陵,到今楼观隠居亭。
幻成鸥鹭乾坤阔,陶尽鱼龙云水腥。
仙有神功参造化,人将故事入丹青。
我来欲去长桥孽,祠下徘徊夜乞灵。
📖 AI 解读
这首诗是文天祥游览玄潭观时,次韵和龚宰之作,借景抒怀,融合仙道意象与个人抱负,表达了对超脱尘世、济世安民的复杂心绪。
🔍 赏析
首联以“晋代何曾谷此陵”开篇,通过古今变迁的对比,点出玄潭观的历史沧桑,楼观隐居亭的静谧。颔联“幻成鸥鹭乾坤阔,陶尽鱼龙云水腥”以鸥鹭、鱼龙为喻,展现天地之辽阔与云水之变幻,暗含对自然造化的赞叹。颈联“仙有神功参造化,人将故事入丹青”将仙道神功与人间传说并置,强调人文与自然的交融。尾联“我来欲去长桥孽,祠下徘徊夜乞灵”陡然转向,以“长桥孽”隐喻世间祸患,诗人徘徊祠下求祈神灵,显露出济世救民的迫切心愿。全诗意象宏阔,从历史到仙道,再到现实关怀,层层递进,体现了文天祥既向往超脱又难舍家国的矛盾心境。
📜 创作背景
此诗作于文天祥游历玄潭观(今江西境内道观)时,与友人龚宰唱和。当时南宋已濒临灭亡,文天祥正积极募兵抗元,诗中“欲去长桥孽”或暗指平定祸乱之志。借观中景物寄托忧国忧民之情。
👤 诗人介绍
文天祥(1236-1283),南宋末政治家、文学家,字宋瑞,号文山。20岁中状元,历任湖南提刑、知赣州等职。元军南侵时,他散尽家财募兵勤王,被俘后坚拒元朝劝降,从容就义。其诗多表现爱国精神和民族气节,代表作《过零丁洋》《正气歌》等,诗中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”千古传诵。文天祥亦工词,风格沉郁悲壮,是宋末爱国文学的代表人物。
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