吳傅朋郎中書來嘗得李伯時所畫震旦第一祖西歸像相需以贊說偈寄之

这是一首为李公麟所绘达摩西归像而作的禅宗赞偈，以诗论禅，揭示达摩祖师西归的真谛。

🔍 赏析

全诗以禅宗哲理为核心，语言简练而意象深远。首句‘其來何求，其去無得’直指达摩来去无执的超越境界。‘寂漠度嶺兮萬裏獨行，清白傳家兮九年一默’化用达摩面壁九年、一脉单传的典故，突出其孤寂与清净。‘針芥投而妙不可名，毫釐差而敝不可塞’比喻禅机契合的微妙与偏离的严重，强调心法相传的精准。后半‘知過而改，知難而退’等句，看似世俗道理，实则暗含禅门修行的灵活与放下。结尾‘當面諱卻兮滿眼烏華，望涯贊之兮隔身鯨海’以眼花和鲸海为喻，讽刺凡夫当面不识、遥望赞叹的迷悟之隔。全诗层层递进，将禅理融入对画的感叹，体现释正觉深厚的禅学修养和诗歌造诣。

📜 创作背景

吴傅朋（吴说）写信给释正觉，称曾得到李伯时（李公麟）所画的震旦第一祖（达摩）西归像，希望禅师为此画作赞偈。释正觉遂写下此诗寄回，以禅宗视角阐发画中意蕴。

👤 诗人介绍

释正觉（1091-1157），宋代禅宗高僧，曹洞宗传人，号宏智禅师。他提倡‘默照禅’，与临济宗大慧宗杲的‘看话禅’并称。著有《宏智禅师广录》九卷、《宏智觉和尚语要》等，诗歌以禅理见长，语言简古，意境超脱，代表作有《颂古百则》等。他在文学上擅长偈颂，常以诗传禅，影响深远。