己亥十一月二十一日长至前一旬书
北极地上三十六度出,南极地下三十六度入。
四海之内居中国,不见南极见北极。
东生西没一轮日,西没昏黑东生白。
春分秋分昼夜中,天上地下度数同。
地上天少日晷短,子月日南而北返。
地上天多日晷长,午月日北而南行。
四时成岁岁如此,日南日北而已矣。
一百八十度有奇,不过一往一来耳。
或谓四游升降殆不然,所以景祐新书删其篇。
📖 AI 解读
这是一首以天文历法为主题的哲理诗,作者用通俗语言阐释南北极、日影长短与四季循环的关系,并质疑古代“四游升降”之说。
🔍 赏析
诗开篇以南北极出入角度点明地理方位,指出中国地处北半球仅见北极。随后通过太阳东升西落、昼夜交替引入春分秋分昼夜等长的自然规律。重点论述日晷长短与月份对应:子月(冬至)日影最长,太阳到达南回归线后北返;午月(夏至)日影最短,太阳到达北回归线后南行。最后总结四季仅是太阳南北往返的结果,并批评“四游升降”的传统说法,提及北宋景祐年间修订历法时删去相关篇章,体现作者注重实证的科学态度。全诗语言质朴,逻辑清晰,将深奥的天文知识化为通俗诗句,兼具理性与文学性。
📜 创作背景
此诗作于元成宗大德三年(1299)己亥年十一月二十一日,即冬至前十天。方回晚年隐居,潜心研究历法,对传统浑天说与盖天说有所思考,此诗反映其天文观念及对前代历法著作(如《景祐新书》)的批判。
👤 诗人介绍
方回(1227—1307),字万里,号虚谷,徽州歙县(今属安徽)人。宋末元初著名诗人、文学评论家。宋理宗景定三年进士,曾任严州知府,元兵至,降元授建德路总管。晚年定居杭州、歙县,以诗酒自娱。文学上推崇江西诗派,编选《瀛奎律髓》四十九卷,倡“一祖三宗”之说,影响后世甚巨。其诗作多反映社会现实与个人身世之感,风格质朴沉郁。著有《桐江集》《桐江续集》等。代表作《雨夜》《秋晚杂书》等,其《瀛奎律髓》至今为研究唐宋诗的重要选本。
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