赠寿昌墨客叶实甫
古人削竹以为笔，木板为方竹为策。
其字科斗或鸟迹，或篆或籀煤傅漆。
未有今人所谓墨，晋发汲冢尚可识。
地中间获钟鼎刻，文为之具未为极。
何其妙哉善摹画，束缚毫管备肸饰。
鹤眼凤咮凿湍石，黟楮剡藤捣成足。
松烟鱼胞和坚密，夸精鬬巧不遗力。
隶真行草最后出，万乃不能及古一。
有良弓矢无良射，器利工拙缪绳尺。
风颓俗降叹近日，四宝往往俱难得，尤艰得者墨一物。
燃𦶟膏脂磔桐实，非胶太燥则太溢。
高价玄圭诡苍璧，其实不直瓦与砾。
羲献不起欧褚毕，亦无李杜大诗伯。
颠倒吏牍冒儒籍，乳臭小儿仅甲乙。
苟且研磨暗窜易，奚李纵生惧称屈。
寿昌叶老独奇崛，陟阪涉涧负囊笈。
直笏圆丸动盈百，病风手试铜蟾滴。
潋滟龙光浮五色，便觉砚中轰霹雳。
金钱亦不过求索，但欲流名寄篇什。
噫嘻此一怪墨客，作书转送三叹息。
物有当黑不肯黑，事有当白不肯白。
📖 AI 解读
这首诗是方回赠给制墨名家叶实甫的作品，通过回顾古代制墨工艺的精妙，对比当代墨业的衰败，盛赞叶实甫的技艺与坚守，并借墨色黑白隐喻世道是非颠倒。
🔍 赏析
全诗以古制墨工艺开篇，从削竹为笔、木板为策，到科斗鸟迹、篆籀煤漆，详细铺陈古代文房用品的考究，突出‘古人’的匠心。后转入对当代的批评，‘风颓俗降’、‘四宝难得’、‘墨一物尤艰’，直指世风日下，制墨偷工减料，唯利是图。接着褒扬叶实甫独能‘陟阪涉涧’采料，‘直笏圆丸动盈百’，其墨‘潋滟龙光浮五色’、‘砚中轰霹雳’，技艺超凡脱俗。最终以‘物有当黑不肯黑，事有当白不肯白’作结，表面论墨色，实则痛斥社会黑白混淆、是非颠倒，寄寓了诗人对道德沦丧的深切忧虑。全诗铺陈与议论结合，语言古拙有力，情感沉郁。
📜 创作背景
此诗作于方回晚年隐居期间，当时南宋已亡，元代文脉凋零，制墨等传统工艺亦受冲击。叶实甫是寿昌（今浙江建德）的制墨匠人，方回与之交往，有感于其坚守古法、不慕名利，遂赠诗以赞，并借题发挥，抒发对世风日下的感慨。
👤 诗人介绍
方回（1227—1307），字万里，号虚谷，又号紫阳居士，徽州歙县（今属安徽）人，宋末元初著名诗人、诗论家。宋理宗景定三年（1262）进士，曾任严州知州。元军南下时投降，后任建德路总管，晚年罢官隐居，潜心著述。方回文学成就斐然，编选《瀛奎律髓》49卷，倡‘一祖三宗’之说（以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为宗），影响深远；又著《桐江集》《续古今考》等。其诗宗法江西派，风格瘦硬苍劲，多写民生疾苦与故国之思，代表作有《秋晚杂书三十首》《雨夜雪意》等。
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