五月十一日早问政山房三首 其三

这首诗描绘了村人虽不修仙炼丹却过着神仙般自在的生活，展现了诗人对淳朴田园生活的向往与赞赏。

🔍 赏析

首联以‘纵不烧丹汞，村人总是仙’开篇，点明主题：村人无需炼丹求仙，其生活本身便如神仙般逍遥。颔联‘今朝才酒债，明日有柴钱’写生活虽不富裕，但今朝有酒今朝醉，明日柴米亦无忧，体现一种随遇而安的豁达。颈联‘指草能医病，争棋每让先’以日常细节——指草为药、下棋谦让，刻画村人的质朴与智慧，既懂自然之道，又具谦和之德。尾联‘活龙肯相赠，竹杖掘深鞭’运用象征手法，‘活龙’或指竹杖似龙，掘地得鞭，暗喻自然馈赠，生活充满惊喜与生机。全诗语言平实，意境清新，通过琐事展现村人超脱物外、与自然和谐共处的生命状态，流露诗人对隐逸生活的深切认同。

📜 创作背景

此诗作于方回任官或隐居期间，具体为五月十一日早间问政山房时所作。山房可能为其居所或读书处，诗人通过记录村人日常生活，表达对世俗功名的厌倦与返璞归真的向往。

👤 诗人介绍

方回（1227—1307），字万里，号虚谷，宋末元初文学家。徽州歙县（今属安徽）人。宋理宗景定三年进士，曾任严州知州。入元后降元，授建德路总管，不久罢官，隐居著书。方回诗学江西诗派，推崇黄庭坚、陈师道，编选《瀛奎律髓》49卷，影响深远。其诗作多反映社会现实与个人感慨，风格质朴刚健。代表作有《桐江集》《续古今考》等。他亦长于评点，对唐宋律诗有独到见解，是宋末元初重要的诗论家。