王九山輓詩 其三

这是一首悼念友人王九山的挽诗，表达了诗人对世俗偏见的不满和对亡友的深切怀念。

🔍 赏析

首联以‘俗論鄙迂儒’开篇，揭露世俗对儒者的轻视，而‘公胡獨受欺’则直接质问为何友人独遭此遇，暗含对世态炎凉的愤慨。颔联用‘焦桐’（古琴）喻指友人高洁才德，刚调好弦音却因‘夜鵲驚枝’（不祥之兆）而中断，象征其才华未展即逝。颈联‘心事將誰許’写无人可诉衷肠，‘身名負己知’则慨叹友人未能实现抱负、辜负了知己的期许。尾联‘九原如可作，白首誓爲期’化用典故，表达若死者可复生，愿与之白首同归，情感真挚悲怆。全诗语言凝练，比兴贴切，哀而不伤，展现了诗人对友情的坚守与对命运不公的控诉。

📜 创作背景

王九山是薛嵎的挚友，其早逝令诗人悲痛不已。此诗为《王九山輓詩》组诗第三首，创作于宋末元初，当时社会动荡，文人常遭轻视，诗中‘俗論鄙迂儒’即暗含对时代背景的批判。

👤 诗人介绍

薛嵎（约1212—？），字仲止，号云泉，永嘉（今浙江温州）人。南宋末年至元初诗人，一生布衣，隐居不仕。其诗风格清婉，多写隐逸生活与山林之趣，兼有对时事的感慨。著有《云泉集》，代表作如《渔村晚照》《山居》等，以《王九山輓詩》组诗最为沉痛感人。薛嵎与周弼、林景熙等唱和，是宋末江湖诗派的重要成员。