君子吟

邵雍 ·· 其他

君子与义,小人与利。

与义日兴,与利日废。

君子尚德,小人尚力。

尚德树恩,尚力树敌。

君子作福,小人作威。

作福福至,作威祸随。

君子乐善,小人乐恶。

乐恶恶至,乐善善归。

君子好誉,小人好毁。

好毁人怒,好誉人喜。

君子思兴,小人思坏。

思兴召祥,思坏召怪。

君子好与,小人好求。

好与多喜,好求多忧。

君子好生,小人好杀。

好生道行,好杀道绝。

📖 AI 解读

该诗以对比手法阐述君子与小人的根本区别,强调仁义道德与利欲之争对个人命运的影响。

🔍 赏析

全诗以十组对比构成严整的排比结构,从义利、德力、福威、善恶、誉毁、兴坏、与求、生死等维度剖析君子与小人的本质差异。每联前句标举君子之德(如与义、尚德、乐善),后句揭示小人之弊(如与利、尚力、乐恶),且每联后两句均以因果逻辑强化对比效果(如‘与义日兴,与利日废’)。语言简练如箴言,通过反复对比形成强烈的道德训诫力量,体现了邵雍‘以理入诗’的理学诗风,将抽象的道德准则具象化为可感知的行为后果。

📜 创作背景

邵雍作为北宋理学五子之一,隐居洛阳期间致力于《皇极经世》等哲学著作的创作。此诗应作于其晚年讲学授徒时期,旨在通过通俗易懂的诗句教化世人明辨君子与小人之道,反映了宋代理学‘存天理灭人欲’的道德实践观,亦与其‘观物’哲学中强调道德修养的思想一脉相承。

👤 诗人介绍

邵雍(1011-1077),字尧夫,谥号康节,北宋著名理学家、易学家、诗人。他师从李之才学《周易》,创立‘先天学’体系,代表作《皇极经世》以象数推演宇宙规律。诗作收录于《击壤集》,风格质朴理深,主张‘诗者,志之所之也’,代表作《观棋长吟》《山村咏怀》等。其诗歌创作打破唐宋以来格律束缚,开创‘邵康节体’,在理学诗派中占据重要地位,对后世朱熹、王阳明等产生深远影响。

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