神树词
村西大树高入云,树根作屋祠为神。
村农四时常祭赛,但愿长幼无灾屯。
更乞风雨皆调适,官不追呼无盗贼。
六畜蕃滋百谷成,报神之赐何终极。
问农当年未生树,此树之神何所附。
它时此树朽而仆,树神又向何方去。
农笑吾言吾笑农,浊泾清渭终难同。
📖 AI 解读
这首诗通过村民对一棵大树的祭祀崇拜,揭示了民间信仰的功利性与虚幻性,并以诗人与村民的对话表达了对神树依附性的理性思考。
🔍 赏析
全诗以叙事起笔,描绘村西高入云的大树被奉为神,村民四季祭祀,以求无灾无难、风调雨顺、官不追呼、六畜繁衍。中段突然转折,诗人连发三问:树未生时神在何处?树朽仆后神向何方?问得质朴而犀利。结尾以‘农笑吾言吾笑农,浊泾清渭终难同’收束,既写出两种认知的隔阂,又暗含对迷信的讽喻。语言通俗如话,却蕴含深刻思辨,体现了释文珦作为诗僧的理性精神。
📜 创作背景
释文珦生活在宋末,民间多有祭祀自然物(如古树、怪石)的习俗,他作为僧人,常以佛理审视世俗迷信。此诗可能作于游历乡村时,见村民盲目崇拜而发问。
👤 诗人介绍
释文珦(约13世纪),宋代诗僧,字不详,号潜山,俗姓李。他一生云游四方,与士大夫多有唱和,诗风清新淡远,兼有禅理与民情。代表作有《潜山集》,其中《神树词》《蚕妇叹》等反映民间疾苦,语言质朴而思辨深刻。其诗在宋末诗僧中独具一格,融佛理于日常观察。
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