悠悠万里行
悠悠万里行,河畔草青青。
青草有衰歇,远行无期程。
秦既灭六国,驱民筑长城。
长城三千里,将以限胡兵。
城边沙水寒,饮马马悲鸣。
筑夫困久役,谁无乡土情。
父母念孝养,室家叹孤嬛。
万一死于筑,白骨空支撑。
膏血脂草莽,魂魄亦飘零。
苦哉筑城人,举杵无乐声。
仁守国自固,不仁祸斯宏。
祖龙不知此,纵暴劳苍生。
高明鬼瞰室,天道常恶盈。
长城徒高高,不救秦祚倾。
岂若唐虞君,垂衣燕泰宁。
至德亘万古,巍巍不可名。
📖 AI 解读
这是一首借古讽今的边塞诗,通过描写筑城民的苦难,批判秦始皇暴政,并对比尧舜仁政,表达对仁德治国的向往。
🔍 赏析
诗以‘悠悠万里行’起兴,以青草枯荣反衬远行无期,奠定苍凉基调。随后转入历史叙事,揭露秦灭六国后驱民筑长城、限胡兵的暴行。‘饮马马悲鸣’以物喻人,烘托悲苦;‘膏血脂草莽’直写白骨成堆的惨状,并借筑夫心声控诉‘父母念孝养,室家叹孤嬛’的人伦之痛。末段议论鲜明,‘仁守国自固’对比‘祖龙不知此’,以‘天道恶盈’警示暴政必亡。结句赞颂唐虞‘垂衣燕泰宁’,升华至德治理想。全诗叙事、写景、议论交织,语言质朴而情感沉痛,凸显释文珦作为诗僧的悲悯情怀与历史批判意识。
📜 创作背景
释文珦生活在宋末元初,目睹南宋积弱与蒙古入侵,借秦筑长城之役影射当世苛政与战乱。诗中‘祖龙’指秦始皇,‘唐虞’暗喻理想治国者,实为对现实政治的讽谏。
👤 诗人介绍
释文珦(1210-1280?),字如晦,号潜山老叟,宋末元初诗僧。生于浙江於潜,早年出家为僧,游历四方,晚年居于杭州。其诗多写隐逸生活与佛教禅理,亦有关注民瘼之作,风格清苦古淡,近于贾岛、姚合。著有《潜山集》十二卷,存诗千余首,代表作《悠悠万里行》《天平山》等,以山野之趣与讽世之思并重,在宋僧诗中颇具个性。
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