天地无穷行

这是一首以天地人三才为纲、阐述儒家大同理想与道家安时处顺哲理的哲理诗，语言古朴庄重，思想深邃。

🔍 赏析

全诗以四言句式展开，结构清晰。首段从天地无穷引出人在其中，点明三才（天地人）贯通万物，继而歌颂至圣（圣人）确立准则，如众星拱北、百川朝东，描绘了“垂衣而治、天下为公”的理想社会，孝慈道广，是为大同。中段笔锋突转，批判后世谋略盛行、兵戈相争、强弱攻伐、上下混乱，指出背离礼义则无法安定。末段强调顺礼义者吉、逆者凶，告诫勿逞小智而毁功业，最终归于“安时处顺，于焉考终”，融合了儒家秩序与道家顺应自然的思想。全诗语言简练，对比鲜明，既有对上古治世的追慕，又有对现实乱世的反思，结尾以顺天应命收束，体现释文珦作为僧人的超脱心境。

📜 创作背景

此诗创作于宋代，具体背景不详。宋代儒释道思想交融，释文珦身为僧人兼通儒学，此诗可能是在社会动荡、礼崩乐坏的时代背景下，借古讽今，表达对大同世界的向往和对现实争乱的批判，同时融入佛教的顺因缘、道家安时处顺的智慧。

👤 诗人介绍

释文珦（约13世纪），南宋末至元初僧人、诗人，号潜山，俗姓不详。他一生隐居山林，潜心佛理，兼通儒道，诗风清淡自然，多咏禅理、隐逸与自然，亦有关怀社会之作。著有《潜山集》十二卷（已佚），今存诗作收录于《全宋诗》。其代表作有《寄友》《种兰》《山居》等，语言质朴而意蕴深远，在宋代诗僧中独具一格，常通过山水、时序变化抒发对人生与宇宙的思考。