颂古三十六首 其三三

这是一首禅宗颂古诗，以电光石火、父倒子逆等奇特意象，喻指禅机之迅疾与颠倒，最终以无孔铁门槌点破言语道断、心行处灭的禅悟境界。

🔍 赏析

诗开篇以‘电光石火箭锋机’形容禅机之迅猛，如电闪箭锋，不容思量。‘父倒行兮子逆施’则刻画禅门接引的非常手段，打破常理，颠倒行持，使学人措手不及。第三句‘力敌势均难辨别’暗示机锋相对、势均力敌时，双方陷入无分别的混沌，恰是破执之机。末句‘一双无孔铁门槌’是全诗眼目：铁门槌本无孔，喻指无门可入、无路可循的绝对境界，用此槌敲击，既无门可入，亦无迹可求，正是禅宗‘不立文字、直指人心’的象征。全诗以喻体层层递进，从动到静，从有相到无相，最终归于寂灭的禅悟实相。

📜 创作背景

此诗为《颂古三十六首》之第三十三首，是宋代禅僧释惟一对于古代禅宗公案的赞颂与诠释。颂古是宋代禅僧以诗歌形式评唱古德公案的传统，旨在以文学手法启示学人领悟禅理。释惟一此诗可能针对某则祖师接引学人的峻烈机锋而作，具体公案已佚。

👤 诗人介绍

释惟一（约13世纪），号环溪，南宋末至元初临济宗禅僧，住持庆元府（今宁波）天童寺等名刹。其生平事迹多载于《五灯会元》《续传灯录》等禅宗史书，以机锋峻烈、诗文玄妙著称。代表作为《环溪惟一禅师语录》，其中《颂古三十六首》最为后世传诵，以简练意象诠释禅理，对日本禅林亦有一定影响。