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这是一首以禅宗机锋见长的诗偈，借猪头饮食之相，讽喻众生贪痴执迷、不知足常乐的愚昧。

🔍 赏析

首句“猪头捧起，全苦全甘”以世俗贪恋美食的猪头为喻，揭示苦乐本是同源，“全”字直指一切苦乐都是心识分别所造。次句“饥兮不吃，饱而常贪”，以反常的进食行为，讽刺世人颠倒妄动——饥饿时不取，饱足时仍贪，暗喻修行者应把握当下、知止知足。末二句“大地作柄扇子，难遮满面羞惭”陡转：纵有大地般广阔的扇子，也掩盖不了因贪痴而生的羞愧。扇子遮面本是凡尘回避之姿，此处反写其“难遮”，将内心的困窘与自省推向极致。全诗意象粗粝而机锋峻烈，语言直白，却蕴含禅宗对治贪嗔的深意。

📜 创作背景

此诗应为释了惠在说法或示众时所作，用以教化弟子认清顽空、断除执念。宋代禅林盛行以俚俗物象说禅，猪头这种下贱之物被诗人信手拈来，正是禅宗不避俗、不立文字的体现。

👤 诗人介绍

释了惠（1198-1262），南宋临济宗僧人，字虚舟，号剑门，俗姓陈。十九岁出家，嗣法于无准师范。历任镇江金山寺、宁波天童寺等名刹住持，弘法四十余年，门风峻烈。其诗偈通俗泼辣，善用日常事物点破禅机，有《虚舟和尚语录》行世。代表作如《山居》《秋晚》等，皆以直白语言揭示佛性本具之理，在宋代诗僧中别具一格。