偈颂一百五十首 其一四一

这首偈颂以禅宗语言赞颂贤明君臣，表达诗人对淳风化育的向往与虔诚供养之心。

🔍 赏析

首句“贤明宰辅圣明君”直抒胸臆，以“贤明”“圣明”叠词强调君臣之德，暗含对理想政治的期许。次句“好语山中喜得闻”转折，诗人身处山中却欣闻朝堂善政，体现禅者虽隐犹关注世间。后两句“愿饮淳风餐至化，五香敬作一炉焚”以饮食喻教化，将抽象德政具象化为可“饮”可“餐”的醇美之风；末句化用佛教“五香”供养之典，将个人敬仰升华为焚香礼佛的仪式，喻示以最纯净之心融入圣化。全诗语言平实，寓意深远，融禅机与忠君思想于一体，体现宋代僧侣关注现实、调和出世入世的特点。

📜 创作背景

释心月为南宋临济宗僧，住持杭州灵隐寺等地。此诗收录于其《偈颂一百五十首》，属禅宗直抒胸臆之作。宋代佛教与政治关系密切，高僧常通过诗偈表达对朝廷德政的赞颂，此诗或作于宋理宗朝相对稳定时期，借山中闻好语暗喻对清明政治的期待。

👤 诗人介绍

释心月（？-1254），号石溪，南宋临济宗僧，俗姓王，四川眉山人。早年出家，遍参禅林，后嗣法于无准师范禅师。历住杭州灵隐寺、径山寺等名刹，为宋末禅宗重要代表。其诗偈通俗简练，善用比喻与佛教典故，现存《石溪心月禅师语录》三卷及《偈颂一百五十首》等，作品融禅机与世情，对后世禅诗有一定影响。