偈颂一百五十首 其一二五

这首禅诗以寥寥数语直指顿悟之机，通过狮子猛虎的意象和电光石火的譬喻，揭示禅宗不可言传、当下契入的妙理。

🔍 赏析

诗以禅门常语'作么生'与'是什么'起首，直接点破对自性本体的追问。'狮子当门，猛虎据坐'以猛兽之威比拟禅机之险峻与庄严，暗示修行者面对的境界如临深渊。'千人万人，一个半个'则道出证悟之难，芸芸众生中能见性者寥若晨星。'石火电光中，掣断黄金锁'是全诗点睛之笔，以瞬间即逝的闪电比喻那稍纵即逝的悟道契机，'黄金锁'象征一切执着与障碍，只有在此极度专注的刹那方能彻底挣脱。末句'拟议依然还蹉过'警醒世人：若起分别思量，必然与真如失之交臂。全诗语言凝练而张力十足，层层推进，将禅宗不可说、不可思的顿悟境界展现得淋漓尽致。

📜 创作背景

此诗选自《偈颂一百五十首》，是释心月禅师为接引学人所作的禅诗。宋代禅宗鼎盛，禅师常以偈颂启发弟子，本诗意在破除学人对名相的执着，强调不涉理路、直下承当的顿悟法门。

👤 诗人介绍

释心月（？—1254），宋代临济宗高僧，号石溪，俗姓王，蜀人。早年出家，后参无准师范禅师得法，历任建康蒋山、杭州径山等名刹住持。他精于禅理，善于以诗说法，著有《石溪心月禅师语录》三卷、《石溪心月禅师杂录》一卷等。其偈颂多言简意赅、机锋峻烈，代表作有《偈颂一百五十首》《示禅人》等，对南宋禅林影响深远。