乐轩先师挽歌词 其三

这是一首悼念老师乐轩（陈藻）的挽歌词，通过回顾理学传承，表达对先师及红泉学派隐逸坚守经学的敬意与惋惜。

🔍 赏析

首句“晦庵南北象山西”以朱熹（晦庵）和陆九渊（象山）并提，点出当时朱陆异同之争的学术背景。“道学年来入品题”暗讽道学成为世人品评议论的对象，失去了真精神。后两句转折，“可惜六经真脉络”直指儒学经典的真髓，“红泉三世两幽栖”则用“红泉”代指林光朝讲学之地，“三世”指艾轩（林光朝）、网山（林亦之）、乐轩（陈藻）三代师承，“两幽栖”特指林亦之和陈藻隐居不仕。全诗对比鲜明：外在的道学纷争与内在的经学传承，表达了对先师淡泊守道的敬仰，以及对学术真脉隐没的深沉哀叹。语言简练含蓄，情感真挚深婉。

📜 创作背景

林希逸师从陈藻（乐轩），陈藻是林亦之（网山）弟子，林亦之是林光朝（艾轩）弟子，三人形成红泉学派，主张经世致用、隐居不仕。此诗为悼念老师陈藻而作，寄托对学派传承的追思。

👤 诗人介绍

林希逸（1193—1271），字肃翁，号竹溪，又号鬳斋，南宋理学家、诗人。福建福清人。端平二年进士，历官翰林权直、中书舍人等。师从陈藻，为艾轩学派重要传人，学问渊博，贯通经史。其诗风平淡自然，多抒写理学感悟与隐逸情怀。著有《竹溪鬳斋十一稿》《考工记解》等，代表作《题达摩渡芦图》《秋日行》等。