遊列真觀劉道士拉上潮際觀漁

这首诗描写了诗人游览列真观时，与刘道士前往潮边观渔的经历，融合了道观幽景、渔火秋潮与超脱尘心的意境，表达了对仙道境界的向往。

🔍 赏析

诗以“珠宫”起笔，极言道观高耸于江嶂之间，引出对开山者萧梁山中相（隐指陶弘景）的追思。接着从“地灵”与“境寂”点出道观合于仙事、消俗相的特质，再以“烧丹灶”化作黄壤、古殿石突、磵廊阴响等意象，渲染出岁月沧桑与幽邃氛围。诗人自比陶渊明，将刘道士比作陆修静，暗用“虎溪三笑”之典，突出清谈之缘。夜观捕渔一节最为生动：撑篷待月、架桨乘潮，秋高气清，极目超敞，诗人暂废一夕之眠，以求得仙真之赏。全诗由景入情，由仙及人，语言凝练，意境清逸，兼具写实与玄想。

📜 创作背景

此诗作于赵汝回游历道教宫观列真观时。列真观位于江潮之畔，环境幽寂，道士刘姓者邀诗人至潮际观渔。宋时士大夫常与方外之士交往，以寻求精神解脱。诗人有感于道观古迹与渔火秋潮，遂写下此诗，寄托超脱尘网之思。

👤 诗人介绍

赵汝回（约1189-1268后），字几道，号云麓，永嘉（今浙江温州）人。宋太宗八世孙，理宗嘉熙二年（1238）进士。曾任县令等职，晚年隐居。其诗学晚唐，风格清隽淡雅，尤工五律，为江湖诗派重要成员。与赵师秀、翁卷等交游，倡和颇多。著有《云麓诗钞》，已散佚，今存诗数十首，代表作有《寄赵昌父》《山中》《秋日》等，内容多写山林田园与隐逸情怀。