次韵李彭州访山居三绝 其三

此诗表达了诗人对山居生活的自得与旷达，拒绝矫饰的隐逸姿态，强调随性而往、与世相融的闲适心境。

🔍 赏析

首句‘不须更草北山文’用典巧妙，反用《北山移文》讽刺假隐士之意，表明自己归隐出自本心，无需他人文辞标榜。‘归去开关扫白云’以‘扫白云’的意象，既写实景又喻指涤除尘虑，展现山居生活的清寂与超然。后两句‘兴未尽时仍重访，我非辟世可同群’进一步深化主题：诗人不刻意避世，而是以平常心与世人相处，访友之兴未足则可再访，毫无拘束。全诗语言质朴，气韵流转，在否定‘北山文’的虚矫中，凸显真隐士的坦荡与亲和。

📜 创作背景

此诗为魏了翁次韵李彭州《访山居》组诗之三。魏了翁晚年辞官隐居，与友人李彭州多有唱和。当时士大夫中流行‘北山移文’式的假隐逸风气，诗人此作正是对这种虚矫风气的回应，表达自己真率自然的归隐态度。

👤 诗人介绍

魏了翁（1178—1237），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、文学家。官至端明殿学士，因直言遭贬，后辞官讲学。他承继朱熹理学而有所阐发，主张‘心即理’，开南宋后期理学新风气。文学成就卓著，诗词文皆工，诗风清健沉郁，多反映现实与人生感悟。代表作《水调歌头·送赵文仲归吴》《鹧鸪天·送宇文侍郎》等，著有《鹤山全集》一百余卷。