庐山五猗 其五

此诗以楚辞体描绘一位高洁隐士，通过清溪、明月、芙蓉等意象，表达淡泊名利、追慕上古圣贤的隐逸情怀。

🔍 赏析

全诗以“猗若人兮”起兴，塑造一位身着深衣、安贫乐道的隐士形象。首句“万锺不为泰兮一箪而遯肥”运用对比，凸显其不慕富贵、甘守清贫的品格。后四句以“溪之清兮不受淄”象征品性高洁，不受尘世污染；“月离离兮风披披”营造清幽意境；“芙蓉兮涉采”化用古诗十九首，暗含追求纯洁美好；“欲淡兮心夷”直写心境平和。结尾“驾言兮何之，羲文兮与归”将隐逸理想升华至与伏羲、文王等圣贤为伍的精神境界。全诗语言简淡，意境高远，虚实结合，体现了洪咨夔对隐逸文化的深刻理解。

📜 创作背景

此诗为《庐山五猗》组诗之五，作于洪咨夔游历庐山期间。庐山自古为隐逸之地，诗人借描摹山中隐士形象，寄托自己对高洁人格的向往与对现实官场的厌倦。时值南宋后期，政治腐败，诗人屡遭贬谪，此诗可视为其转向内心、寻求精神超脱的写照。

👤 诗人介绍

洪咨夔（1176—1236），字舜俞，号平斋，南宋临安于潜（今浙江临安）人。嘉定二年（1209）进士，历任知州、刑部尚书、翰林学士等职。他关心民瘼，直言敢谏，曾上疏抨击权相史弥远，晚年因触犯权贵遭贬。文学上工诗善词，诗风清丽明快，兼有豪放与婉约之长，尤以讽刺时政的《狐鼠》一诗闻名。代表作有《平斋集》《春秋说》等，其诗作常借山水、历史抒怀，富有哲理与人文关怀。