偈颂一百三十三首 其一二一

这首禅诗以激烈机锋和俚俗比喻，揭示禅宗“本心不失”的究竟义理。

🔍 赏析

诗首句“棒喝交驰如雷掣”形容禅师接引学人时棒打、喝斥等激烈手段，宛如雷电迅猛；次句“颠言倒语三寸舌”则指禅门反逻辑的“活句”（如无头语、无宾主话），看似颠倒却暗藏玄机。第三句“南州打到北州头”喻参访行脚、南北奔波求道之相。末句“瓮里何曾失却鳖”是全诗点眼：瓮喻众生身心，鳖喻本来佛性——纵使外相狂闹，自性从未遗失，与“桶底脱落”“娘生鼻孔”等公案同旨。全诗以动态破相，终归于静定，展现禅宗“即动即静”的妙悟。

📜 创作背景

此诗出自宋代禅僧释法薰所作《偈颂一百三十三首》，属于禅宗临济宗一脉的机锋偈颂。法薰住持灵隐寺等名刹时，常以棒喝、反语接引学人，此诗即是其教学风格的文字化体现。

👤 诗人介绍

释法薰（1171-1245），号石田，宋代临济宗杨岐派禅僧。曾住持苏州万寿寺、杭州灵隐寺等，门风峻烈，善用棒喝与反语直指人心。著有《石田法薰禅师语录》四卷。其偈颂以锋利、俚俗、幽默著称，常借日常事物（如瓮、鳖）阐发深奥禅理，代表作有《偈颂一百三十三首》等。