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七言律诗
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缘识 其二九
香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。,魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。,从无入有皆真实,去住何难妙最精。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二八
栖心隠逸故非常,大约恒持要久长。,清浄好为皆是益,周旋理度审安详。,法干驭物须平稳,顺日成功自酌量。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二七
达道真人见者稀,岂教容易等闲知。,阴阳造化无非实,天地元精动合宜。,功行三千须及物,还丹九转上升时。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二六
贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。,从前自是凡心别,利益须归上帝功。,洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二五
精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。,远见风尘思往事,无穷日月去还来。,乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二四
非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。,心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。,为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二三
巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。,暗室自开明日月,道心奇异老山庵。,研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二二
逍遥我命在玄穹,鹤宿霞栖景致中。,自得安宁兼养道,更将利益屏群雄。,渊深引古知今用,劈斫区分尽可通。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二一
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。,赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。,来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二○
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。,大道比来行气术,其余效验藉阴功。,物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一九
还元到即见真归,不是虚传羽化飞。,大道勿将闲设用,精修别得便忘机。,安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一八
水精宫殿月华明,白玉为墙火不侵。,八境风高骈羽驾,九重天上绛霞深。,物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一七
龙虎刚柔隠圣方,一时和合运阴阳。,周知配类无疏失,物性从来理自长。,鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一六
逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。,拂拭尘埃明印月,徧駈神鬼鏁骊山。,装添出没何奇异,秘隠藏直未是闲。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一五
天非爱道许人修,学士愚迷不到头。,内境拟将何所用,杳知深邃故难求。,丹霞隠密堪依仗,雪月纵横入品流。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一四
彩云轻举压天津,舞鹤迎鸾自在身。,蟾影枝开三岛树,桃花风弄十洲春。,相传灵异无虚说,道理分明尽是真。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一三
溟溟沧海浪涛深,雾蔽山恋不易寻。,紫盖洞庭人驾鹤,虹霓城郭道为林。,幽玄相去何多少,巧拙无由智慧侵。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一二
昆仑山上聚神仙,羽驾争行意不偏。,积雪远看欹下界,巅峰高认涌流泉。,真空的实难堪比,异景皆从造化迁。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一一
天地为炉我自知,人无远虑必生疑。,功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。,机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一○
青松本不树萧条,学士因何智自劳。,金水朗然明皎洁,雪山堆积就中高。,志心但觅三神药,凡目难观万里毫。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其九
大道逢来是宿缘,终期定可访真仙。,山中修炼非州郡,城里无荒隠市鄽。,秘术岂教容易得,幽深还许递相传。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其八
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。,老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。,谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其七
道高人世礼周旋,语默如痴似不言。,洗涤要教心地静,狐疑勿类水蓱翻。,经书说尽修真理,岁月休防罢引援。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其六
随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。,厌苦群生含万像,归依大觉达三无。,莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
宋太宗
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